LACHON HARA DEFINITION du HAFETS HAIM

Le terme lachon hara (littéralement MAUVAISE LANGUE) s’applique à toute parole péjorative ou susceptible de nuire à une autre personne.

N’importe quel propos diffamatoire représente du lachon hara même s’il ne peut causer aucun tort. Examiner le défaut de l’autre est répréhensible en soi.

Tout pros susceptible de causer un préjudice à quelqu’un d’autre- au plan financier, matériel, moral ou autre- constitue du lachon hara, même s’il n’a rien de diffamatoire.

On notera que le terme lachon hara se rapporte à des propos médisants ou susceptibles de nuire, véridiques Des propos mensongers ou inexacts sont désignés par les termes hotsaath chem ra ce qui signifie diffamation Selon le HOVOTH HALEVAVOTH : La bouche est la plume du cœur ; la bouche révèle ce qu’on a dans le cœur.

Une bouche qui crache du venin sert de pot d’échappement au cœur qui le conçoit Selon le GAON DE VILNA : rien ne se perd et tout est enregistré.

Des anges sont dépêchés auprès de chaque être humain pour consigner toutes ses paroles, et ils ne le quittent jamais.

Car l’oiseau du ciel transmet le son de la voix et l’ange qui l’accompagne en rapporte les propos...Que dire de plus sur cette faute (le lachon hara) le plus grave de tous les péchés ? la tache suprême de l’homme est de se garder de pêcher avec sa bouche.

Nos sages disent que toutes les mitsvots qu’ont accomplies et toute la thora qu’on a étudiée ne suffisent pas pour compenser les dégâts causées par la parole…

Lorsqu’un homme garde sa bouche, elle est comparée à un ustensile du Temple.

A l’époque du second Temple, on étudiait la Thorah, on observait les mitsvots et on faisait des bonnes actions.

Il fut néanmoins détruit à cause de la haine gratuite, le lachon hara (YOMA 9b)

D. dit à Israël (tana debei Eliaou, chapitre 28 ) Mes chers enfants, quelle est la qualité que je vous demande ? C’est de vous aimer les uns les autres et de vous respecter mutuellement